六十一、曹丕终篡汉

1、任何事情有好就有坏，从不同的角度去看，才能了解得更全面。（曹丕意在逼死曹植，反而促成了传世绝唱《七步诗》）
2、一个人再争气、再用心，只要大环境不允许，他也照样无能为力。(汉献帝无错，但在曹操阴影之下，无计可施)
3、在大家都知道真相，而说又没有用的情况下，还不如不说。(曹丕假意不受禅让，但真相天下人都明白，只是无人去说去点破)
4、只要内心真诚，半推半就就显得非常可爱；反久就会让人很厌恶。（孔明装病推就刘备即帝位很可爱，曹丕的魏国就令人厌恶）

六十二、誓死要报仇

1、当一个人把某件事摆到至高无止的位置时就冲昏了头脑。（刘备劝张飞不要饮酒鞭鞑士兵，张飞一心报仇丝毫未听进去）
2、大家志同道合就行了，没必要一定要发重誓。（桃园三结义的重誓害死了三兄弟）
3、领导人一定要有意识地培养接班人。（东吴自鲁肃之后，人才青黄不接）
4、当一个人一心一意只想完成某个目标时，感觉是不灵敏的。（五虎上将已死三位，刘备还是没什么感觉）

六十三、白帝城托孤

1、很多事情我们要从不同的角度去考察，才知道究竟是福是祸否则永远看不清楚。（士兵河中嬉戏，刘备与平时一样关心士兵，反而未引起手下的警觉，从而错失早奏诸葛亮异常的良机）
2、有了授权，还需要上级的信任，才能站得稳。（陆逊破敌之策在已经获得授权情况下依然奏请孙权，值得学习）
3、人不要等到大祸临头时才来想办法，一定要防患于未然，事先多方面考虑。（刘备被火烧连营七百里，束手无策）
4、每个人都要为自己负百分之百的责任，一点都推脱不了。（兵败之后，刘备开始反省，但已无济于事、为时已晚）

六十五、先平定南方

1、地位越高、声望越大的人，越不要随便去鼓励别人。（孔明说知我者幼常也，为马谡丢街亭埋下了祸根）
2、自由带给我们很大的好处，但也使得我们很难做出正确的判断。（孟获中计被俘，不知谁高谁低，心里还不服）
3、同样一件事，出发点不同，我们就会给出不同的评价。（孔明不喜欢反叛的将领，但因征战出发点不同，是互帮互助，所以他不认为来通风报信的阿会喃、董荼那是叛将）
4、凡是走极端的事情，后遗症都会很严重。（孟获部将不杀孟获，只是把他抓去送给孔明；孔明也不杀孟获，这都是不走极端）

六十六、吾不如老圃

1、通常一个人讲的话，不是对不对的问题，而是妥当不妥当的问题。（祝融夫人说自己要上阵迎战诸葛亮，孟获说自有良策御敌）
2、努力将中华文化发扬起来才是我们当前最需要努力的目标，其他都在其次。（孔明只能收其心，用高度的文化水平去同化别人）
3、一个人只有认识到自己的局限性，才不会狂妄自大，以不知为知，将事情越搞越糟。（孔明见多织广，但在当地也有些一筹未展，没有不懂装懂，下令找知道的人来解决）
4、不狂妄、不自大，跟一般人一样，才比较安全。（过瘴气，孔明也口含薤叶芸香叶片，井未擅自托大）

六十七、七擒又七纵

1、对未知的事情不能逃避，因为逃避解决不了问题。（面对兀突骨的藤甲兵，孔明对他们的装备进行研究）
2、部属要懂得跟领导配合，做合理的互动。（魏延要求速战，诸葛亮未回应他，但魏延仍然一再追问）
3、很多事情刚开始好像没有效，但随着力道加强就开始产生作用了。（孔明的一系列举措之下，孟获的部下、兄弟甚至夫人都开始劝他投降）

六十八、坚持要北伐

1、战争之前，如果能够攻心为上，可以降低作战成本。（诸葛亮北伐先用马谡之计让司马懿失掉兵权）
2、很多事情是由诸多因素决定的，不是说哪个人可以全部决定。（赵云年迈但执意担任先锋，正有文式兼备的邓芝作副将，孔明才允）
3、在中国社会同样的话有人敢说有人不敢说，原因很简单，得看这个人背景够不够硬，其他的无关紧要。（夏侯楙要当都督迎敌，王朗说其无经验不适合当此重任）
4、往高处走时要谨慎，往低处走时要乐观。（赵云连斩四将，心态有起伏，再战中计）

六十九、老年慎择徒

1、要不断充实自己，这样明眼人才能一眼看出你是人才。（天水姜伯约）
2、一个人是否能够步步通达，有三个关卡：一看父母，二看师父，三看老板。（孔明收姜维为徒，但姜维三看的老板未成）

七十、复出声势大

1、一个人会害死自己，就是会因为三句话：第一个一厢情愿，第二个自以为是，第三个轻视别人。（孟达不听孔明之言，不察身边之人，终遭杀身之祸）

七十一、空城计退敌

1、事情出现先兆时，要引起警觉，正确因应。（马谡一连说了几个失守，但他太固执未引起警觉）
2、人不能做错事情就死了算了，还要活下去面对以后的问题。（马谡兵败想自尽，手下将领还是阻拦并护他杀出重围）
3、弄险需要本钱和资格，不是任何人都可以弄险。（孔明一向以谨慎闻名，空城计才能达到这么好的效果）
4、有情有义的狠，才会让人服气。（蒋琬赶来求情，诸葛亮仍然决心杀马谡，但饶过了他的家人）

七十二、要拿亲自去

1、责无旁贷的事情，绝对不能退后，可以分摊的事情要学会合作。（孔明事必躬亲，五十多岁已感到力不从心）
2、中国人是心里有数，真正重要的事情都是放在心里，而不是说在嘴上。（孔明料敌在先，但他知道司马比自己年轻，心里有了压力）

七十三、高人善斗智

1、一个人碰到敌手的时候，不认输当然是很好的现象，但是盲目地不从输就不好了。（司马懿说跟孔明斗智是下策）
2、越高阶层的人越不会轻易承认自己的错误，做部属的还是要多多体谅他们的处境。（司马懿也上当出兵，营寨被烧，他宣布再有人出战，定斩不赦）
3、一个人，如果别人已经对他很客气，讲的话很委婉，一再替他设想他都感觉不出来的话，那真的是无药可救了。（孔明生病，魏延请他回去自己去攻打，孔明说军机大事容他三思，但魏延还是听不懂）

七十四、装神也吓人

1、讲话一定要想想后果，不要净做烂好人。（苟安延误军粮，理当死罪，杨仪劝诸葛亮他是托孤大臣李严的心腹，改重杖八十，导致苟安降司马，让诸葛亮不得不回到成都，功亏一篑）
2、要培养高度的应变能力，随机应变、因地制宜、因人而异，否则就会出差错。（孔明借怪树滩骗过司马割了陇上小麦，但孔明说这种手法只能偶尔为之）
3、民，可使由之，不可使知之。（科学无法解释或是过于高深时，就可以以神道设教，民众会更容易接受。例如放鞭炮吓年兽，其实放鞭炮的硫磺有消毒作用，还可以让人自主地打扫）

七十五，不折也不挠

1、忠义之人，要懂得爱惜自己的生命。（孔明说，忠义之人，天不予寿。老天要考验忠义的人，只有精神没有实现行动的体力，也是没有大成就的）
2、意见只有被大家接受，才是成熟有效的意见，否则等于零。（魏延一次又一次地表示不服，与孔明的隔阂越来越深）
3、如果想成就大业，必须学会忍辱功。（蜀军把司马懿的头盔在地上踢来踢衣，司马懿都不动怒，始终保持冷静）
4、能够做好的事就是大事。（魏延空骂一阵很不高兴，觉得凭自己的身份不应做这种事。能做好的事才是大事，而不是要做什么事）

七十六、大雨能熄火

1、人就算有天大的本事，也需要老天的帮忙，老天最后那临门的一脚才是决定成败的最大力量。（孔明火烧上方谷，天降大雨救下了司马懿）
2、当你想不通的时候，应该知道其中必有缘故；当你感觉不正常的时候，应该知道其中一定有很多奥妙。（司马懿主张坚守，但下面将领坚持要出战，司马懿就上书曹睿请求出战，曹睿想明其中缘由，下旨不许出战）
3、站在不要的立场来要，才不会乱要；站在不战的立场来战，才会战得很有把握。（司马懿如果知道诸葛亮重病，必然会出兵来战）

七十七、死后能杀人

1、真正的神通是不存在的，所谓的神通只不过是经过推理做出了正确的判断。（司马懿由蜀军好久没有动静判断出孔明病危）
2、幸与不幸是连在一起的，有得必有失，有利必有弊。（姜维得到孔明传承兵法，同样也接过了重大责任，才有了之后的十一次北伐）

七十八、诈病蒙实情

1、一个人如果有预先的期待，就很容易把现实扭曲成跟他所想的那样。（李胜去探司马病情，上当了还不自知，洋洋得意地以为自己立了大功）
2、只有笨的人才会觉得别人笨，只有糊涂的人才会觉得别人糊涂。（李胜认为司马懿已经糊涂，并未观察司马懿儿子与侍从的表情）
3、如果自己没有真才实学，就算被捧得很高也会摔下来，而且爬得越高跌得越重。（曹爽有很好的家世，平白当上大将军，下场十分凄惨）

七十九、富不过三代

1、想说直话也要衡量当时的情况，尤其是要看听话的人是什么个性。（诸葛恪想趁胜北伐，并请姜维分路共击，蒋延反对被贬为庶人）
2、只要每个人把自己的品德修养好，有权的人不会弄权，没权的人也不会造反，天下才可能长治久安。（吴国只依赖制度，多生叛乱）
3、学历史要吸取历史的教训，并将其中的道理活用到现在的环境中来。（姜维依照孔明之策，司马昭也依可马懿的老办法，但结果却不相同。就看能否把思路活用到当时的情况中）

八十一、司马昭之心

1、人不能一而再、再而三地犯同样的过失，否则会慢慢形成习惯不容易改。（刘禅前番召回孔明，如今又听谗言召回姜维）
2、年轻人血气方刚，是很容易被人利用的，所以要特别小心。（贾充一句主公说要死的，成济就真的杀了魏帝曹髦）
3、很多事情是不能学习的，譬如爱，爱是真情的流露，不是学来的，学来的爱是虚情假意的。（一个周文王造就了很多假的周文王，这种学习令人不齿）
4、能屈能伸加上适可而止，才是最好的办法。（姜维调查清楚邓艾往事，让士兵辱骂，邓艾不在乎，这是能屈能伸。出身寒微，后来有所贡献也不耍大牌，这叫适可而止）

八十二、良师有继承

1、一个人的理想能不能行得通，要看大环境能不能配合。大环境不配合，就不能乱动。（姜维被召回营，考虑如果打下去是否能得到后方的支持，以及就算坚持成功与否也尚未可知）
2、人不能把目的看得太重要，要明白其实过程远远比目的重要。（姜维已经知道自己结局是不了了之，但师从孔明的过程更重要）
3、疑心就是暗鬼，人一旦疑神疑鬼，明明没有事也会有阻碍。（钟会在定军山上拜祭诸葛亮之墓，以平内心的不安）
4、天下事只有一种状况，就是错综复杂，所有事情都不单纯。（钟会邓艾身处同一阵营却剑拔弩张，监军卫瓘、司马昭以及他们自己都要负责任）

八十三、兔死走狗烹

1、一个人做事，最怕的就是半途而废，那样必定不成功。（邓艾走阴平小路损失惨重，但只能继续前进）
2、中国人是什么债都还得了，但人情债是还不了的。（诸葛瞻父子报先帝之恩为国战躯，归根结底就是人情债）
3、一个人活着的时候要造福社会，自己不要太过享福，要把好不容易积累下来的福气留一些给子孙。（刘备遗像看着刘谌一家的结局，一定会想自己的成就及享受透支了子孙的福气）

八十四、天下为一统

1、做干部的人千万记住，把功劳归给老板，不要自己抢功劳。（邓艾封刘禅为扶风王，大宴百官，之后才到洛阳报捷，司马昭大怒）
2、人死之前的心情和滋味不尽相同，值得每个人花点心思去选择。（钟会中箭身亡，是应能想到又未想到的后悔、悔恨的自作自受）
3、不要让子孙去承受“富不过三代”的恶果，这才是做前辈的人该有的素养。（刘备、曹操、孙权固执地让儿子继承事业，没有一个人有好下场）